افضل علاج للتخلص من الوسواس؟

افضل علاج للتخلص من الوسواس؟

ما فضل دعاء حسبي الله ونعم الوكيل

حسبي الله ونعم الوكيل 

حسبي الله ونعم الوكيل 

فضل دعاء(حسبي الله ونعم الوكيل) 

بسم لله الرحمن الرحيم

دعاءٌ قاله إبراهيم – عليه السلام - ؛ فجعلَ الله النارَ برداَ و سلاماً .

" حسبي الله و نــِـعم الوكيل "

دعاءٌ قاله المسلمون يوم أُحد

{ فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ }

و ثبتهم الله رغم الجِراح

" حسبي الله و نــِـعم الوكيل "

دعاءٌ قالتــْـه أمنا عائشة – رضي الله عنها – 

يوم ركبت على ظهر دابة صفوان بن المعطّل فنزلتْ فيها آيات البراءة و الطـُهر .

دعاءٌ عظيم تهتز النفوس حين تسمعه أخطأتُ مرة خطأً غير مقصود فتسببتُ

في أذيــّـة فقيل لي " حسبي الله و نــِـعم الوكيل "

فوالله شعرتُ كأن الأرض تهتز من تحتي ، و كأن جبال الأرض أُطبقتْ عليّ فخلتني هالكة لا محالة ، و أُرعبتُ منها حتى ضاقت عليّ الأرضُ بما رحبتْ فلجأتُ إلى الله الذي هو حسبي و نــِـعم الوكيل و قلتُ : اللهم إنك تعلمُ أنني ما قصدتُ أذيةً لأحد ، و إنما غابت عن ذهني بعض الأمور فأخطأتُ و آذيتُ اللهم احفظني و لا تهلكني ، فإني لا أحب الإساءة لأحد من الناس .

" حسبي الله و نــِـعم الوكيل "

حسبي الله ونعم الوكيل 

دعاءٌ له أثره التي لا تخفى و لكن متى يكون لها الأثر و متى تنفع هذه الدعوة؟ ..

يقول ابن القيــّـم – رحمه الله – في كتاب زاد المعاد :

( من هذا قوله في الحديث الصحيح للرجـُـل الذي قضى عليه فقال "

حسبي الله و نــِـعم الوكيل "فقال عليه صلى الله عليه و سلّم :

إن الله يلومُ على العجز ، و لكن عليك بالكيس فإذا غلبكَ أمر فقل

" حسبي الله و نــِـعم الوكيل " ] رواه أحمد و أبو داوود

فإذا ظـُـلمت فقل " حسبي الله و نــِـعم الوكيل "

و إذا أُبتليت فقل " حسبي الله و نــِـعم الوكيل "

و إذا ضاقت بك السُبل و بارت الحيل و لم تجد من الناس أنيساً و لا مؤنساً فقل

" حسبي الله و نــِـعم الوكيل

و إذا كنتَ بريئاً و عجزتَ عن إظهار الحقيقة فقل " حسبي الله و نــِـعم الوكيل "

و إذا أجتمع القومُ ليؤذوك فقل " حسبي الله و نــِـعم الوكيل "

و إذا أُغلق عليك في أمر فقل " حسبي الله و نــِـعم الوكيل "

إذا تعسرت الأمور فقل " حسبي الله و نــِـعم الوكيل "

إذا أُرتجَ عليك و ضاق فُهمك و تعسّر إدراكك فقل " حسبي الله و نــِـعم الوكيل "

فبها يدفع الله عنك الأذيــّـة و يزيح الكُربة

و يــُـستجلب الرِزق و ينزل الفــَـرج

فالحمد لله الذي شرع لنا في ديننا مثل هذه الكلمات القليلة التي تُرتجى منها

أمورٌ عظيمة فالحمد لله له الشكر وبنعمته تتم الصالحات

فإحذر ان تقال لك من شخص تسببت فى إذيته بخطأ غير مقصود

حسبي الله ونعم الوكيل 

ما هو فضل العمرة والصلاة في المسجد الحرام ...؟؟؟؟

 ما هو فضل العمرة والصلاة في المسجد الحرام ...؟؟؟؟

(بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد :

ما هو فضل العمرة وثوابها ؟

فقد ورد في السنة ما يدل على فضل العمرة وثوابها..

فمن فضلها "غفران الذنوب وزوالها" :

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة". {رواه البخاري}،والكفارة : ( إن الحسنات يذهبن السيئات ) .

ومن فضلها "إكرام الله لضيوفه" :

قال صلى الله عليه وسلم " الغازي في سبيل الله والحاج والمعتمر وفد الله دعاهم فأجابوه وسألوه فأعطاهم " رواه ابن ماجه وحسنه الألباني .

ومن فضل العمرة أنها "تنفي الفقر كما تنفي الذنوب" :

وفي هذا يقول النبي صلى الله عليه وسلم "تابعوا بين الحج والعمرة، فإن متابعة بينهما تنفي الذنوب بالمغفرة كما ينفي الكير خبث الحديد". {رواه الترمذي} وفي الحديث استحباب متابعة الحج والعمرة، وقد اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم أربع عمرات؛ عمرة الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة في العام التالي في ذي القعدة حيث صالح المشركين، وعمرة الجعرانة وفيها وزع صلى الله عليه وسلم غنائم حنين، وعمرة مع حجته صلى الله عليه وسلم .

ومعلوم أن:"ثواب العمل يزيد بزيادة شرف الوقت كما يزيد بحضور القلب وبخلوص القصد" كما قال ابن الجوزي رحمه الله..ومن هنا كان للعمرة في رمضان ثوابٌ مضاعف، وقال ابن بطال: إن ثواب العمرة في رمضان يعدل ثواب الحج لكنه لا يقوم مقامه في إسقاط الفرض.

ومما يلحق بالعمرة من فضائل ..

ما ورد في أجر الطواف :

عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من طاف بالبيت، لم يرفع قدما ولم يضع أخرى إلا كتب الله له حسنة: وحط عنه بها خطيئة ورفع له بها درجة" رواه أحمد والترمذي والحاكم وابن خزيمة وحسنه الشيخ أحمد شاكر .

وما ورد في فضل نفقة العمرة :

عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها في عمرتها : "إن لك من الأجر على قدر نصبك ونفقتك" رواه الحاكم وقال صحيح على شرط الشيخين .

وما ورد في فضل الحرمين :

عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "صلاة في مسجدي أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام، وصلاة في المسجد الحرام أفضل من مئة ألف صلاة فيما سواه" رواه أحمد وابن ماجه بسندين صحيحين.

والله أعلم .

ما هي أفضل برامج الحج الداخلية لعام 1435هـ ؟

ما هي أفضل برامج الحج الداخلية لعام 1435هـ ؟

هل يجوز للمرأه ان تعطي زوجها وابنها من زكاة مالها لأنهم فقراء في حاجة المال ؟

هل يجوز للمرأه ان تعطي زوجها وابنها من زكاة مالها لأنهم فقراء 

في حاجة المال ؟

*****

لا يجوز لكل من يرثك أن يأخذ من زكاة مالك ..

والله أعلم .

هل يجب اخراج زكاة المال فى حالة احتياج المال لشراء شقة للزواج مع العلم بأنى هستلف لاستكمال باقى تكلفة الشقة ؟

هل يجب اخراج زكاة المال فى حالة احتياج المال لشراء شقة للزواج مع العلم بأنى هستلف لاستكمال باقى تكلفة الشقة ؟ 

نعم عليها زكاة ولكن نسبتها قليلة جدا 2.5 % لكنها تبارك في المال

يعني من كل 100 ألف ألفين ونصف زكاة في السنة

يعني حوالي 210 في الشهر وممكن تدفعها مقدما كل شهر للمساكين

وهم حق الله و حق الفقير و لا تعتبرهم أبدا من نقودك

وتخيل لو أن الله قد ابتلاك بمرض علاجة بالأدوية فقط 300 جنيه لما كنت امتنعت عن الدفع

فأيهما أفضل لك ؟ 

أما لو اشتريت فعلا الشقة فليس عليها زكاة إلا لو كانت للتجارة

والله اعلى واعلم

هل يمكن ان يتم احتساب المال المفقود زكاة او لوجه الله مهما كان مستوى او دين المتلقي للمال؟

هل يمكن ان يتم احتساب المال المفقود زكاة او لوجه الله مهما كان مستوى او دين المتلقي للمال؟

*****

لا يجوز احتساب المال المفقود من الزكاة لسقوط شرطين : ( النية - والمحل ) :

النية لأنك لم تنو دفعه من الزكاة والمحل لأنه ربما يقع في يد غني لا في يد فقير ..

أما الدين فلا يجوز احتسابه من الزكاة أيضا لسقوط شرط ( التمليك ) :

فمن شروط الزكاة التمليك أي أن يحصل الفقير على الزكاة ويتملكها وهذا لا يكون في إسقاط الدين ..

والله تعالى أعلم ..

كم هو نصاب زكاة المال ( ما يعادله ذهباً وكم هو عيار ذلك الذهب ) ؟

كم هو نصاب زكاة المال ( ما يعادله ذهباً وكم هو عيار ذلك الذهب ) ؟

بل 85 جرام عيار 24ولييس 21

لأن ما عدا 24 ذهب مع نحاس أما ال24 ذهب فقط

..ما هى زكاة الانعام من الابل والبقر والغنم وكيف تحسب؟

..ما هى زكاة الانعام من الابل والبقر والغنم وكيف تحسب؟

زكاة الأنعام  

الأنعام هي الإبل و البقر وتشمل الجواميس، والغنم وتشمل الضأن والماعز، قال صلى الله عليه وسلم: (ما من رجل تكون له إبل أو بقر أو غنم لا يؤدي حقها، إلا أُتي بها يوم القيامة أعظم ما تكون وأسمنه، تطؤه بأخفافها، وتنطحه بقرونها، كلما جازت أخراها، ردت عليه أولاها حتى يقضى بين الناس) رواه البخاري. 

شروط وجوب زكاة الأنعام: 

أن تبلغ النصاب: 

والنصاب هو الحد الأدنى لما تجب فيه الزكاة، فمن كان لا يملك النصاب فلا تجب عليه الزكاة، لأن الزكاة تجب على من ملك النصاب، ونصاب الإبل خمس ليس أقل من ذلك زكاة، ونصاب الغنم أربعون ليس أقل من ذلك زكاة، ونصاب البقر ثلاثون ليس أقل من ذلك زكاة. 

أن يحول عليها الحول: 

أي أن يمضي على تملكها عام كامل من بدء الملكية، فلو لم يمض الحول على تملكها لم تجب فيها الزكاة لحديث علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ليس في مال زكاة حتى يحول عليه الحول) أخرجه أبو داود والبيهقي، والحكمة في اشتراط الحول أن يتكامل نماء المال.

أن تكون سائمة وليست عاملة: 

ذهب الجمهور من الشافعية والحنفية والحنابلة إلى اشتراط السوم، وهو الرعي في الكلا المباح لبهيمة الأنعام، فإن كانت معلوفة فلا زكاة فيها لحديث الحاكم عن عمرو بن حزم (في كل خمس من الإبل السائمة شاه). واشترطوا أن لا تكون عاملة، فإن كانت عاملة لم تجب زكاتها، لحديث أبي داود عن علي بن أبي طالب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ليس في البقر العوامل شيء). 

وخالف في ذلك السادة المالكية، فأوجبوا الزكاة في المعلوفة كالسائمة والعاملة كغيرها.

أنواع الأنعام التي تجب فيها الزكاة: 

نصاب الإبل ومقدار الزكاة فيها: 

يكون نصاب زكاة الإبل ومقدار الزكاة الواجبة فيها على النحو التالي:

 عدد الإبل القدر الواجب فيها  

1-4 لاشيء فيها 

5-9 1 (شاه)  

10-14 شاتان 

15-19 3 (شياه) 

20-24 4 (شياه) 

25-35 بنت مخاض (هي أنثى الإبل أتمت سنة واحدة ودخلت في الثانية، سميت بذلك لأن أمها لحقت بالمخاض وهي الحوامل الثانية)  

36-45 بنت لبون (أنثى الإبل التي أتمت سنتين ودخلت في الثالثة، سميت بذلك لأن أمها تكون وضعت غيرها في الغالب وصارت ذات لبن)  

46-60 حِقه (أنثى الإبل التي أتمت ثلاث سنين ودخلت الرابعة، سميت حِقة لأنها استحقت أن يطرقها الفحل)  

61-75 جذعة (أنثى الإبل التي أتمت أربع سنين ودخلت في الخامسة) 

76-90 بنتا لبون 

91-120 حقتان 

121-129 ثلاث بنات لبون  

130-139 حقة + بنتا لبون 

140-149 حقتان + بنتا لبون 

150-159 ثلاث حقاق 

160-169 أربع بنات لبون 

170-179 ثلاث بنات لبون + حقة 

180-189 بنتا لبون + حقتان 

190-199 ثلاث حقاق + بنت لبون  

200-209 أربع حقاق أو خمس بنات لبون 

ثم في كل أربعين بنت لبون، وفي كل خمسين حقة. 

الأعلى 

نصاب البقر ومقدار الزكاة الواجبة فيها: 

يكون نصاب زكاة البقر ومقدار الزكاة الواجبة فيها على النحو التالي:

 عدد البقر القدر الواجب فيها  

1-29 لاشيء فيها 

30-39 تبيع (ما أتم من البقر سنة ودخل في الثانية، ذكراً كان أو أنثى)  

40-59 مسنة (أنثى البقر التي أتمت سنتين ودخلت في الثالثة) 

60-69 تبيعان أو تبيعتان 

70-79 ُسنة + تبيع أو تبيعة 

80-89 مسنتان 

90-99 ثلاث أتبعة 

100-109 مُسنة + تبيعان أو تبيعتان 

110-119 مسنتان + تبيعان أو تبيعتان 

120-129 ثلاث مسنات أو أربعة أتبعة 

وهكذا ما زاد عن ذلك في كل ثلاثين تبيع أو تبيعة، وفي كل أربعين مسنة.

و الجواميس صنف من أصناف البقر يضمها مالكها إلى ما عنده من البقر ويخرج بنفس المقدار.

نصاب الغنم ومقدار الزكاة فيها: 

يكون نصاب زكاة الغنم، ومقدار الزكاة الواجبة فيها على النحو التالي:

وهكذا ما زاد عن ذلك ففي كل مائة شاة واحدة. 

عدد الغنم القدر الواجب فيها  

1-39 لاشيء فيها 

40-120 شاه واحدة (أنثى الغنم لا تقل عن سنة)  

121-200 شاتان 

201-399 ثلاث شياه 

400-499 أربع شياه 

500-599 خمس شياه 

الأنعام المعدة للتجارة:

تعامل الأنعام المعدة للتجارة معاملة عروض التجارة وتحسب زكاتها بالقيمة لا بعدد الروؤس المملوكة. ولكن إن كان ما عند المالك من الأنعام ما لا تبلغ قيمتها نصاباً من النقد وبلغ نصاباً بالعدد، فيخرج زكاتها كسائر الأنعام التي ليست للتجارة بالمقادير المبينة آنفاً. 

مبادئ عامة : 

يخرج المزكي الوسط من الأنعام في الزكاة ولا يلزمه أن يخرج خيار المال ولا يقبل من ردئيه، ولا تؤخذ المريضة ولا الهرمة وتحسب الصغار مع الكبار. 

يجزئ في زكاة الأنعام الإخراج من جنس الأنعام التي عند المزكي ولا يجوز إخراج القيمة عند الجمهور ويجوز عند أبي حنيفة وهو الذي نرجحه لأنه الأيسر للمزكي وصندوق الزكاة. 

لا تجب الزكاة في شئ من الحيوان غير الأنعام إلا أن تكون للتجارة وتعامل معاملة عروض التجارة. 

إذا تخلف أحد شروط وجوب الزكاة كالنصاب مثلا، فللمالك أن يخرج ما تطيب به نفسه وإن لم يجب عليه، ويكون عليه من صدقة التطوع، وله أن يخرج في زكاة الأنعام سناً أعلى من السن الواجبة فإن طابت نفسه بذلك و إلا أخذ جبراناً من عامل الزكاة، أو مستحقيها الذين يسلمها لهم .

لماذا لا يعمل اليهود يوم السبت؟

لماذا لا يعمل اليهود يوم السبت؟

ورد السبت في القرآن الكريم في خمس آيات هي على التوالي : ( البقرة 65 ، النساء 47 و 154 ، والأعراف 163 ، والنحل 124 ) وجميعها تحمل إشارات سلبية عن هذا اليوم الذي عصى اليهود ربَّهم فيه ، وعمدوا إلى صيد الأسماك بعد أن نهاهم الله عزّ وجلّ عن الصيد في هذا اليوم تضييقاً عليهم ، وتحمل هذه الآيات الخمس دلالات سلبية لحقت باليهود منها : ( الاعتداء ، واللعنة ، والتجاوز على حقوق الغير ، وعدم الطاعة لأوامر الخالق ، وارتكاب المعصية ، وإتباع هوى النفس ، وعدم الثقة بقدرة الخالق على العقوبة ) .
ويقدم الدكتور عبد الوهاب المسيري في موسوعتـه عن اليهود واليهودية والصهيونية : ( 5/126 ) تصوراً مهماً عن دلالات السبت ، إذ ذكر أنّه ترجمة عربية لكلمة ( شايات ) العبرية المشتقة من كلمة ( شبتو ) البابلية التي استخدمها البابليون للإشارة إلى أيام الصوم والدعاء ، وإلى مهرجان القمر المكتمل ، ويمثل السبت العيد الأسبوعي عند اليهود ، ويُحرَّم فيه العمل ، لأنّ الله بارك هذا اليوم وأوصى بتقديسه ، وحرَّم فيه القيام بأي نشاط ، وقد جاء أكثر من نص صريح في التوراة يفيد هذا المعنى . ولهذا فإنّ عقوبة خَرْق شعائر السبت هي الإعدام رجماً

ما هي العقيقة وما هي شروطها؟

ما هي العقيقة وما هي شروطها؟

هل يجوز توزيع لحم العقيقة كلها على الفقراء في الحقيقة إنني لا أرغب في عمل مراسم الأفراح. العقيقة التي تحدث في بلدنا ولا استطيع رد المجاملات ولذلك أنا سأقوم بإذن الله بذبح العقيقة وتوزيعها مباشرة دون عما أي طعام أرجو الإفادة وشكرا 

الجواب :

الحمد لله 

المقصود من العقيقة هو ذبحها تقرباً إلى الله تعالى ، وشكراً على نعمة الولد ، وكيفما فعلت بعد ذلك من طبخها وجمع الأقارب عليها ، أو توزيع لحمها مطبوخاً ، أو توزيع لحمها نيئاً أو طبخت بعضها ووزعت بعضها نيئاً ... كل ذلك لا بأس به .

قال الشيخ ابن باز رحمه الله: 

" وإنما العقيقة المشروعة التي جاءت بها السنة الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم هي ما يذبح عن المولود في يوم سابعه ، وهي شاتان عن الذكر ، وشاة واحدة عن الأنثى , وقد ( عق النبي صلى الله عليه وسلم عن الحسن والحسين رضي الله عنهما ) , وصاحبها مخير إن شاء وزعها لحماً بين الأقارب والأصحاب والفقراء ، وإن شاء طبخها ودعا إليها من شاء من الأقارب والجيران والفقراء.." انتهى من "مجموع الفتاوى" (4/262)

وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : 

" وإن شاء جمع عليها أقاربه وأصحابه ... ، ولا حرج أن يطبخها ويوزع هذا المطبوخ ، أو يوزعها وهي نية ، والأمر في هذا واسع "

والله اعلى واعلم،،،

ما هو الصيام ؟ وما هي آدابه و مبطلاته ؟

 ما هو الصيام ؟ وما هي آدابه و مبطلاته ؟

*****

قال صلى الله عليه وسلم { من قام رمضان إيماناً وإحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه } [متفق عليه] 

ما هو الصوم؟

الصوم لغة: الإمساك: ( إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْماً فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيّاً ) [مريم:26]. 

شرعاً: الإمساك عن مفطرات الصوم من طلوع الفجر إلى غروب الشمس بنية مخصوصة. 

فوائد الصوم:

1 - يربي المسلم على القيم والفضائل وردعه عن فعل الفواحش والمنكرات. 

2 - فيه راحه للبدن حيث يدع الصائم أجهزته الهضمية تستريح من عنائها الطويل. 

3 - الصيام يعلم المسلم الصبر فهو يعوده على الإمساك عن جميع المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس. 

4 - الصيام يذكر المسلم بحرمان المحرومين الذين لا يجدون طعاماً ولا شراباً فيدفعه ذلك إلى التصدق عليهم. 

آداب الصيام:

1 - تأخير السحور وتعجيل الفطور. 

2 - الدعاء أثناء الصيام وعند الفطر فالدعوة مستجابة في تلك الأوقات. 

3 - استعمال السواك. 

4 - افطار الصائمين. 

5 - الاجتهاد بالطاعة والعبادة والإكثار من الطاعات. 

مبطلات الصوم:

هناك بعض الأمور التي تبطل الصوم، وعلى الصائم أن يبتعد عنها 

لينال الأجر والثواب. من هذه الأمور:

1- الأكل والشرب عمدًا، فمن قصد أن يأكل أو أن يشرب فقد بطل صومه، 

أما إذا نسي فلا يبطل صومه و عليه أن يتمّه، قال رسول الله صلى الله

عليه وسلم:

"إذا نسي أحدكم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه".

2 - الجماع: إذا وقع الجماع من صائم في نهار رمضان فعليه القضاء مع كفارة مغلظة وهي عتق رقبة فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً. 

3- إخراج المني: يقظة بإستمناء أو مباشرة أو تقبيل ونحو ذلك. 

4 - حقن الإبر المغذية التي يستغنى بها عن الطعام والشراب لأنها بمعنى الأكل والشرب ( فأما الإبر التي لا تغذي فلا تفطر سواء استعمالها في العضلات أم في الوريد وسواء وجد طعمها في حلقه أم لم يجده ). 

5 - حقن الدم: مثل أن يحصل للصائم نزيف فيحقن به دم تعويضاً عما نزف منه. 

6 - خروج دم الحيض والنفاس. 

7 - إخراج الدم بالحجامة ونحوها. 

8 - القيء: إن تعمد إخراجه أفطر، ( وإن حصل من غير قصد لم يفطر ). 

صلاة التراويح:

هي صلاة يؤديها المسلم في كل ليلة من ليالي رمضان بعد صلاة العشاء وقيل صلاة الوتر. وعدد ركعات صلاة التراويح ثماني ركعات وتصلى ركعتين ركعتين يقرأ الإمام الفاتحة وما تيسر من القرآن في كل ركعة ويسلم كل ركعتين ويجب عليك أخي المصلي أن تحرص على أن تصلي التراويح كاملة وتنصرف مع الإمام حتى تنال الأجر كاملاً وهو قيام ليلة كاملة. عن أبي ذر رضي الله عنه، عن النبي قال: { إن الرجل إذا صلى مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة } [رواه أحمد]. 

العشر الأواخر:

كان رسول الله يجتهد في رمضان ما لا يجتهد في غيره وكان يجتهد في العشر ما لا يجتهد في غيرها فكان إذا أتى العشر شد المأزر وأيقظ أهله وأحيا ليلة القدر وهي ليلة كما أخبر الله تعالى عنها خير من ألف شهر فحري بك أخي الصائم، أختي الصائمة أن تغتنمها، وكان رسول الله يعتكف في مسجده العشر كلها ولما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين ليلة. 

مبيحات الإفطار :

1 - السفر لمسافات بعيدة يصعب على الصائم معها تحمّل الجوع والعطش.

2- المرض الذي قد يصعب معه الصوم، فقد يكون المريض بحاجة إلى

تناول الدواء والطعام، والصيام قد يؤخّرالشفاء.

3 - الحمل والإرضاع - يسمح للمرأة المرضعة أو الحامل بالإفطار إذا

خافت على نفسها أو على ولدها..

4 - كبر السن - يسمح لكبير السن الذي لا يستطيع الصيام الإفطار خوفًا

من أن يسبّب له الصيام المرض أو 

الأذى.

5 - الجوع والعطش الشديدان اللذان يصعب تحمّلهما وقد يؤدّيان بالصائم 

إلى الهلاك.

من إباحة الإفطار لأصحاب هذه الأعذار نستنتج أن الدين الإسلامي دين يسر ورحمة،

قال تعالى :"يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر".